第五十八章 文化侵略-《极品县令杨玄辰》
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这是什么鬼?
靠文人墨客去打仗?
“杨大人,此为何意?”文景行问出了心中疑问。
杨玄辰端起酒杯浅尝了一口,“我们和蛮夷说的是同一种语言,用的是同一种文字。”
“只不过,他们不像我们有那么多的文人可以开百姓之智,所以他们显得没有教化。”
“为何要互相通市,其中的关键就在于商贾!”
“商人虽不像读书人那么有文采,不过,不得不承认商人也是这天下间最聪明的一批人。”
说到此处,杨玄辰故意看了一眼马富贵。
众人了然,马氏一族能在短短十年之内跃居青州首富,这才智必然是绝顶的。
“蛮夷也有商人,行商之人嗅觉灵敏,会对新鲜事物、诗词歌赋、文字故事产生兴趣。”
“会绞尽脑汁地去想如何赚我们大炎百姓的银子。”
“杜康与七仙女的故事想必诸位都耳熟能详了吧?”
话说到一半,杨玄辰又突然抛出一个问题。
此时,傅庭雪清脆的声音响起,“如此凄美的爱情故事,感人肺腑。”
“但是这又和商人有什么关系呢?”
知道其中关键的几人脸上挂上了神秘的笑容。
杨玄辰笑了两声,继续说道:“若是在下说这故事是我编出来的,你当如何应对?”
面纱下的小嘴微张,美眸中有震惊之色流露。
这故事是编出来的?
“我有故事又有酒,你愿花上些银子听一听故事,喝几杯美酒否?”
“这就是商人!无利不往而人之攘攘!”
“我们就是要利用商贾,把我大炎的文化向草原输出。”
“让草原上的蛮夷之人尽可能多地知道我大炎之好。”
话说道此处,梁文晋提出了他的观点,“蛮夷之人自古以来都知我大炎富足,他们没有一日不想侵占我大炎土地的。”
“你这不是多此一举吗?”
杨玄辰哈哈一笑,“这就是方才我为何要说读书人有愚见了!”
“文化的输出是全方面的,从衣食住行到柴米油盐。”
“先从经济入手,接着从思想的维度,最后再徐徐引入政治。”
“在潜移默化中,通过文化改造和思想改造,征服和控制蛮夷!”
“这是一个漫长的过程,改变蛮夷的文化、价值观和生活方式,以达到政治上的控制和利益上的获取。”
说到此处,杨玄辰便不再多言,因为在座的众人需要时间来消化他带来的观点。
新名词太多,众人围绕价值观的改造,文化侵略又聊了许久。
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