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    往后每隔五年的古砚大比，只要镇文派招收了新弟子，这些新弟子都会优先找傅玉卿求法。

    其它钟鼎真法，普遍是派中前辈推演所得，真法或多或少都存在缺陷。

    傅玉卿的法，传授时却能最大程度弥补缺陷。

    从长远来讲，傅玉卿凭借一部《生花真法》，她能让一代代的镇文门徒都承一份师恩。

    这也是梁胜茵送出一座钟鼎，她会觉得谢礼轻的缘故。

    方独树帮的这个忙，可以让傅玉卿以及梁胜茵这一脉获得镇文派上下的特殊待遇，并获取更多的宗门贡品。

    其中内情，方独树暂时没有弄清楚。

    但梁胜茵与傅玉卿却是明明白白。

    “方贤兄。”

    傅玉卿在众目睽睽下，仍旧这么称呼方独树：“你有没有要推荐的人选？我会重点照顾。”

    方独树是孤家寡人，却不代表他没有人选，抬手指向傅继公与傅士卿祖孙，又把傅挽君与傅昙婆也捎带上：“士卿与挽君都勤苦好学，不妨给他们一次听讲机会。”

    但方独树毕竟是外姓人。

    他又朝族长傅贯宗与几位长老拱拱手：“几位前辈意下如何？晚辈是被士卿引荐入城，又被继公收留在家，后经受挽君援助，这才要推荐他们，但晚辈入城时短，如果因此冒犯到贵城的学法规矩，还请几位前辈多多包涵！”

    他这番话讲的滴水不漏。

    傅贯宗与几位长老没有任何意见，都觉得他知书达理，处事甚是得当。

    “他们都是傅家子弟，能承蒙方客卿你的推荐，这是他们的福气！”

    傅贯宗话锋一转，又提了一句旧事：“老夫也要代他们感谢你当初的救命恩情！”

    说完指向坐落山顶的一处独栋宫殿，那是要赠送给方独树居住的洞府。

    这一座屈指峰上的建筑，主要是招待贵客使用，历次镇文派弟子驾临，或者重要客卿，以及外城有背景的同道，一律都安置在这里。

    傅玉卿听见族长赠送了方独树新洞府，当即提议进去看一看。

    傅贯宗就指派管辖屈指峰的主事弟子引路，傅贯宗并没有随同前往，而是带领长老们去筹备明晨的传道法会。

    临走时，傅贯宗把山顶的傅家族人全部打发下山，只留下傅继公与傅士卿，傅昙婆与傅挽君四人作陪。
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